عقوق الآباء لأبنائهم .. ظاهرة منسية

[೩ حلم اللقاء ೩]

 

أمر الشرع ببر الوالدين، وجعله بعد رتبة توحيد الله، لما يبذله الوالدان من جهد وتعب في سبيل الأبناء، ولهذا كان عقوق الوالدين مما يعجل الله تعالى عقوبته في الدنيا قبل الآخرة.. غير أن هذا مرتهن ببر الآباء للأبناء، ولكن ...كم من الآباء والأمهات يعقون أبناءهم وهم لا يشعرون..

وليس هذا وليد العصر، فهي ظاهرة قديمة منذ وجود الإنسان على الأرض، ولذا كان لزاما على الآباء قبل أن يشكوا عقوق أبنائهم أن ينظروا عقوقهم لهم، وأن يؤدوا ما عليهم تجاههم، وأن يدركوا دورهم في الحياة كمسئولين عن أبنائهم، وحين يقدم الآباء والأمهات برهم لأبنائهم سيحصدون ثمرة هذا البر إحسانا ومراعاة، وإن كانت الشكوى مريرة من عقوق الأبناء لآبائهم، فإن أول طريق الإصلاح محاولة تذكير الآباء بدورهم ، ومن هنا تأتي البداية ...

على الرغم من عدم انتباه الكثيرين لها، فإن عقوق الآباء للأبناء ظاهرة قديمة، غير أنها تأخذ صورا وأشكالا شتى. ففيما يطالب كل الآباء أبناءهم بأن يبروهم ويعاملوهم بالحسنى، وتنطلق دعاوى العلماء والشيوخ والدعاة محذرة الأبناء من عقوق آبائهم، لا يلتفت أحد من هؤلاء جميعا إلى قضية حقوق الأبناء على آبائهم. بينما يصرخ العديد من الأبناء شاكين منددين بعقوق آبائهم لهم.

صور العقوق

التفرقة في المعاملة

فبعض الآباء والأمهات يجد بعض الأبناء أقرب إلى قلوبهم، فيظهرون هذا في معاملتهم؛ وهو ما يولد حقدا وكرها من الولد للأم والأب والإخوة أيضا، ولا يمكن لنا أن نحجر على الحب الزائد، فقد كان يعقوب عليه السلام يحب ولده يوسف -عليه السلام- أكثر من إخوته؛ وهو ما حدا بهم إلى محاولة قتله والتخلص منه، فرموه في البئر، غير أن يعقوب كان يدرك هذا تماما، ولم يكن يظهره

وإن كنا لا نستطيع مصادرة القلوب، وأن نجعلها تقسم الحب بالتساوي، فيجب أن يظهر هذا في الأعمال المادية، من التسوية بين الأبناء في العطية، والابتسامة والقبلات وغيرها قدر الإمكان، وقد رفض الرسول أن يشهد على هبة والد لأحد أبنائه، وقال له: "إني لا أشهد على جور". وهذا يعني أنه قد يكون في القلب حب زائد لولد دون آخر، بشرط أن يبقى شيئا قلبيا "اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك".

طبيعة التعامل

وبعض الآباء يرون أن تشديدهم على أبنائهم في بعض مظاهر الدين هو الدين كله، مع أنهم يخطئون في حق أبنائهم، فيتهمون أبناءهم في بعض السلوكيات على أنهم "فسقة"، وأنهم "منحلون"، وأنهم يريدون العبث واللهو، وهذا حرام، مع أن هذا الشيء قد لا يكون حراما، فهذا التضييق والتشدد يجعل الأبناء في حالة تشتت؛ لأن التشدد من الآباء يلقي بظلاله عليه.

لا للاستبداد

ومن صور العقوق أيضا إظهار الآباء أنهم يملكون الحق الأوحد، وأن الأبناء دائما على خطأ، فيشعر الأبناء أن آباءهم وأمهاتهم لا يملكون القدرة على خطابهم، وأنهم يسيئون إليهم دائما؛ وهو ما يحدث فجوة كبيرة بين الآباء والأمهات.




إن احترام آراء الأبناء وسماعهم والتحاور معهم وإقناعهم هو السبيل للتربية الصالحة، أما أن يكون الآباء والأمهات ملائكة لا يخطئون، فهذا هو الخطأ بعينه، ولا يظن الآباء أنهم باعترافهم أنهم كانوا خاطئين في هذا الموقف أن صورتهم تهتز أمام أولادهم، إنها إن اهتزت لأول وهلة، ولكنها ما تعود لتثبت كالجبال الرواسي، كما أنه يولد في الأبناء الاعتراف بالخطأ، وما يتبع هذا من فوائد في حياة الأبناء.


عوامل خارجية

والعلاقات المحرمة من أهم مظاهر العقوق، فعدد غير قليل من الآباء المتزوجين لهم علاقات حب وعشق مع نساء أخريات، وهذا -فضلا عن حرمته- فإنه يؤثر سلبا على تربية الأولاد، بل يكتشف الأبناء -في بعض الأحايين- هذه العلاقة، فتنهار كل المثل العليا التي يرونها في أبيهم، وتتحطم في عيونهم الصورة الجميلة للأب، وقد يؤثر هذا عليهم سلبا فينشئوا هم علاقات محرمة؛ لأنه عند غياب التربية قد يقع الأبناء في معاصي الآباء.

نقطة
العقوق من أمراض المجتمع، والتي يجب الانتباه لها، ولعله قد يكون من المفيد أن يتبنى بعض الكتاب تأليف بعض الروايات عن هذه القضية، وأن تتحول هذه الروايات إلى مسلسلات وأفلام، حتى نستخدم الفن الهادف في علاج قضايانا، ولا شك أن الطرح الإعلامي من أبرز الوسائل تأثيرا في حياة الناس، والتأثيرات المتبادلة بين الحضارات من جراء ثورة الاتصالات


تحياتي للجميع ورد الجوري

[೩ حلم اللقاء ೩]

 

[الكويتاوي]

 

اختی ورد الجوری حطیتی ایدج علی الجرح

اصبح بالفعل بالفعل بالفعل ظاهره عقوق الوالدین لابنائهم ظاهره منسیه

دائما نسمع
(وبالوالدین احسانا ) ( رضی الله من رضی الوالدین ) ( امک ثم امک ثم امک ثم ابیک )
( الجنات تحت اقدام الامهات )

ماسمعنا ولا شی عن حقوق الاولاد ماسمعنا ولا شی یراعی الاولاد
ماکو الا احنا نطلع مقالات ههه:)

یلا شنسوی بعد هاذی الدنیا

یعطیج العافیه اختی ورد الجوری

[سـارة]

 

الله يعطيك الف غافيه خيه ورده الجوري

[೩ حلم اللقاء ೩]

 

شكرا أخي الكويتاوي على المرور

مانقول إلا لنا الله

[೩ حلم اللقاء ೩]

 

أشكرك أختي ساره على المرور

موفقه

أنا ورد الجوري وليست وردة الجوري

[مرام النفوس]

 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...
موفق بإذن الله ...
لك مني أجمل تحية .

[೩ حلم اللقاء ೩]

 

أشكرك مرام النفوس

مرور طيب

موفقه لكل خير

[الفراوله]

 

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[سمانة]

 

كما أن للآباء حقوق على الأبناء
هم للأبناء حقوق على الاباء

فإن الأولاد نعمة عظمى ومنحة كبرى ، يجب شكرها ، والقيام بحقوقها

أن الرسول صلى الله عليه وآله أمر بحسن تربية الابناء والقيام بحقوقهم
وذلك لما لها تأثير سلبي على حياة الابناء إذ لم يتم إعطاء الابناء حقوقهم

شكراً لكِ عالطرح

[೩ حلم اللقاء ೩]

 

أشكرك الفراوله

سمانه على المرور الطيب

كلامك عين الصواب موفقين

[ليث عبد الصاحب عبد الهادي]

 

جرى التأكيد والتركيز على عقوق الوالدين من قبل الأبناء وأهمية احترامهما لان هذا الأمر لايفعله كل الناس ولا حتى غالبيتهم واحيانا يتطلب هذا الأمر جهاد النفس والصبر لكن بالمقابل بر الوالدين لابنائهم لم يتم التركيز عليه على اساس ان هذا الأمر فطري فالحنان الموجود في قلب الأم والأب وأملهما برؤية ابنائهم باحسن حال هو القاعدة وليس الأستثناء ولكن بصراحة في هذا الزمان الغريب بدأت الأمور تتغير وتغيرت النسة كثيرا وربما اصبح من السهل رؤية والدين يعقان اولادهم

وعلى ماأعلم من قراءاتي ان هناك حديث للرسول او للائمة (ع) يقول بما معناه لعن الوالدان اللذان يدفعان اولادهم للعقوق

شكرا على الطرح المميز بارك الله فيكم

[زينب]

 

عقوق الابناء لها اسباب متعددة ..
قد يكون السبب أقران السوء ولاعلاقة بالاباء والامهات بالموضوع لان يمكن احسن في تربيته له
قد يكون السبب نفس الاباء وطريقة تعاملهم وتربيتهم القااسية او تفضيل بين الابناء..

قد يكون عامل ثقافي يخلق غرورا وتمردا في شخصية الابن فيرى الاب والام دون المستوى فلايلتفت لهما الالتفات المطلوب مما قد يجعل عنوان العاق منطبقا عليه ..

بوركت اختي ورد الجوري على الموضوع المهم والرائع ..

[೩ حلم اللقاء ೩]

 

ليث

زينب

كلامكم عين الصواب

موفقين لكل خير